١٢٤٤ - ووجدنا علي بن حسين (^١) يقول أخبرنا (^٢) عمرو بن عثمان (^٣) عن أسامة بن زيد أن النبي قال لا يرث المسلم الكافر " (^٤) [*] فيثبتها سنة ويثبتها الناس بخبره سنة

١٢٤٥ - ووجدنا كذلك محمد بن علي بن حسين (^٥) يخبر عن جابر (^٦) عن النبي وعن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي فيثبت كل ذلك سنة

١٢٤٦ - (^٧) ووجدنا محمد بن جبير بن مطعم ونافع بن جبير بن مطعم ويزيدَ بن طلحة بن رُكَانة ومحمد بن طلحة بن ركانة ونافعَ بن عُجَير (^٨) بن عبد يزيدَ وأبا أسامة بن عبد الرحمن (^٩) وحميد

(^١) في ب «الحسين» وهو مخالف للأصل.

(^٢) في سائر النسخ «أخبرني» وما هنا هو الأصل، ثم كتب بعضهم فوق النون والألف نونا وياء.

(^٣) هو عمرو بن عثمان بن عفان. وفي س «عمرو بن دينار عن عمرو بن عثمان» وزيادة «عمرو بن دينار» في الاسناد لا أصل لها، بل هي خطأ صرف.

(^٤) في النسخ المطبوعة زيادة «ولا الكافر المسلم». وهي مكتوبة بحاشية الأصل بخط آخر، وكذلك كتبت بحاشية نسخة ابن جماعة وعليها «صح». والحديث بما فيه هذه الزيادة حديث صحيح رواه الجماعة إلا مسلما والنسائي، كما في المنتقى (رقم ٣٣٤٥).

(^٥) في ب «الحسين» وهو مخالف للأصل.

(^٦) في ب زيادة «بن عبد الله» وليست في الأصل.

(^٧) هنا في النسخ المطبوعة زيادة «قال الشافعي» وهي مكتوبة في نسخة ابن جماعة ومضروب عليها بالحمرة.

(^٨) «عجير» بالتصغير. ووقع في التهذيب «عجيرة» بزيادة الهاء في آخره، وهو خطا يظهر أنه من المطبعة، فقد ذكر على الصواب في سائر كتب الرجال.

(^٩) في النسخ المطبوعة زيادة «بن عوف» والزيادة ليست في الأصل ولا في نسخة ابن جماعة

[*] الحديث رقم (١٢٤٤) ذكره هنا معلقا، وقد مضى بإسناده في (٤٧٢). [كذا استدركه أحمد شاكر في الملحق (معدُّه للشاملة)]