أبي هِنْد وَالْأَعْمَش وَأبي بشر جَعْفَر فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالصَّوْم وَالْحج وعبد العزيز بن صُهَيْب ومغيرة وَمَنْصُور بن زَاذَان فِي الْإِيمَان وَغَيره وعبد الملك بن عُمَيْر وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن حسان وَأبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ فِي الْجَنَائِز وَالصَّوْم وَحميد الطَّوِيل فِي الْحَج وَالْإِيمَان وَالْحُدُود وعبد الملك بن أبي سُلَيْمَان فِي الْحَج وعبد الحميد بن جَعْفَر فِي النِّكَاح وَأَشْعَث ومجالد فِي الطَّلَاق وَيُونُس بن عبيد فِي الْإِيمَان والبيوع وَغَيرهمَا وَيحيى بن سعيد فِي الْبيُوع والقسامة وَأبي الزبير فِي الْبيُوع وَالْأَدب وعبد الله بن أبي صَالح فِي الْإِيمَان وَيُقَال عباد وَإِسْمَاعِيل بن سَالم فِي الْحُدُود وَعَاصِم الْأَحول فِي الْأَطْعِمَة وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس فِي الْأَدَب ويعلى بن عَطاء فِي الطِّبّ وَسليمَان التَّيْمِيّ فِي الدُّعَاء وَأبي هَاشم الزماني فِي التَّفْسِير آخر الْكتاب وَالقَاسِم بن مهْرَان وَيحيى بن أبي إِسْحَاق وَأبي حرَّة وَاصل

روى عَنهُ سُرَيج بن يُونُس فِي الْإِيمَان وَيَعْقُوب الدَّوْرَقِي وَعَمْرو النَّاقِد وعبد الله بن مُطِيع وَيحيى بن يحيى وَأحمد بن حَنْبَل وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَإِسْمَاعِيل بن سَالم وَمُحَمّد بن الصَّباح وَدَاوُد بن رشيد وَأحمد بن منيع وَيحيى بن أَيُّوب وَزُهَيْر بن حَرْب وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَعلي بن حجر وَيزِيد بن هَارُون وَسَعِيد بن سُلَيْمَان وَعَمْرو بن زُرَارَة

١٨٠٤ - هرم وَيُقَال عبد الرحمن وَيُقَال عَمْرو بن عَمْرو بن جرير بن عبد الله البَجلِيّ الْكُوفِي أَبُو زرْعَة

روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وجده جرير وخرشة بن الْحر وعبد الله بن عَمْرو فِي الْفِتَن