قال: وسمعت يحيى بن معين، يقول: كان ابن المدينى إذا قدم علينا أظهر السنة، وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشييع (١).

١٧٧ - يحيى بن معين (٢)

ابن أبى خيثمة، قال: رأيت يحيى بن معين يملى على قرابة له "الفرائض" عن يزيد بن هارون، عن محمد بن سالم، فقلت له: يا أبا زكريا خصصته بهذا؟ قال: دعه فإنه لا يدرى، قال: وسمعت أبى يقول: لم أدخل فى الفرائض عن محمد بن سالم حرفًا واحدًا، كأنه يضعفه (٣).

قال: وسمعته يقول: وذكر ابن كاسب (٤)، فقال: ليس بثقة، فقلت له: من أين قلت؟، قال: لأنه محدود، فقلت: أليس فى سماعه ثقة؟ ثم قلت له: فأنا أعطيك من تزعم

(١) انظر تهذيب التهذيب، وأعلام النبلاء الموضع السابق.

(٢) هو أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام، وقيل: اسم جده غياث بن زياد بن غوث بن بسطام الغطفانى، ثم المرى مولاهم البغدادى، الإمام الجهبذ، شيخ المحدثين أحد الأعلام.

انظر: تهذيب الكمال (٣١/ ٥٤٣)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٨١)، التاريخ الكبير (٨ / ت ٣١١٦)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٥٤)، الفهرست (٢٨٧)، تاريخ بغداد (١٤/ ١٧٧)، طبقات الحنابلة (١/ ٤٠٢)، وفيات الأعيان (٦/ ١٣٩)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٤٢٩)، العبر (١/ ٤١٥)، ميزان الاعتدال (٤/ ٤١٠)، طبقات الحفاظ (١٨٥)، الرسالة المستطرفة (١٢٩).

(٣) محمد بن سالم، أبو سهل الكوفى همدانى.

قال عمرو بن على: محمد بن سالم صاحب الشعبى، ضعيف الحديث، متروك الحديث، وفرائضه لا تساوى شيئًا.

وقال ابن عدى: ولمحمد بن سالم غير ما ذكرت من الحديث، وله كتاب فرائض ينسب إليه من تصنيفه والضعف على روايته بين.

انظر: تهذيب التهذيب (٩/ ١٧٧)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٧٢).

(٤) هو الحافظ المحدث الكبير، أبو الفضل يعقوب بن حميد بن كاسب، المدنى نزيل مكة. حدث عن ابن عيينة، وغيره، وعنه ابن ماجه، وغيره.

قال الذهبي: كان من أئمة الأثر على كثرة مناكير له. قال البخارى: لم نر إلّا خيرًا.

انظر: التاريخ الكبير (٨/ ٤٠١)، تهذيب الكمال (٣ / ت ١٥٤٩)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٨٣)، الكاشف (٣/ ٢٩٠)، الجرح والتعديل (٩/ ٨٦١)، تاريخ ابن معين (٣/ ٦٨١)، سير أعلام النبلاء (١١/ ١٥٨)، طبقات الحفاظ (٢٦٢)، الكامل لابن عدى (٨/ ٤٧٦).