﴿ألم تلك آيات الكتاب الحكيم﴾ قطع كاف على قراءة حمزة على أن يستأنف فيقول ﴿هدى ورحمة﴾ أي هو هدى ورحمة، فإن جعلته بدلا من آيات أو خبر تلك لم يكف الوقوف على الحكيم، وكذا إن قرأت هدى ورحمة على قراءة أكثر الناس.

﴿للمحسنين﴾ كاف إن جعلت الذين في موضع رفع على إضمار مبتدأ وفي موضع نصب بمعنى أعني، فإن جعلته في موضع خفض نعتا للمحسنين لم يكف الوقوف على المحسنين وكان الوقف الكافي ﴿وهم بالآخرة هم يوقنون﴾ والتمام ﴿وأولئك هم المفلحون﴾.

قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز ﴿ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم﴾ وهذا الكاف من الوقف، قال أبو جعفر: هو وقف كاف إن قرأت بقراءة أهل المدينة وأبي عمرو وعاصم واستأنفت ﴿ويتخذها