﴿فإذا جاء وعد الآخرة﴾ ليس بكاف لأنه لم يأت جواب إذا والتقدير عند الفراء فإذا جاء وعد الآخرة بعثناهم ليسوء الله وجوهكم أو ليسوء العذاب وجوهكم، وعلى قراءة أبي ﴿ليسوؤا وجوهكم﴾ بفتح اللام يصلح الوقف على ليسوؤا وجوهكم، وتكون في موضع جواب (إذا) وتكون لام كي متعلقة بفعل بعدها والتمام ﴿وليتبروا ما علوا تتبيرا﴾ والتمام بعد هذا عند الأخفش ﴿عسى ربكم أن يرحمكم﴾ وقال: المعنى عسى ربكم أن يرحمكم إن فعلتم ذلك.

﴿وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا﴾ قطع تام ﴿أن لهم أجرًا كبيرا﴾ ليس بتمام لأن بعده ﴿وأن﴾ وهي معطوفة على (أن) التي قبلها، والتمام ﴿أعتدنا لهم عذابًا أليما﴾ ﴿وكان الإنسان عجولا﴾ قطع تام، ﴿عدد السنين والحساب﴾ قطع كاف إذا نصبت (كل) بإضمار فعل، فإن نصبته على قول الكوفيين بالفعل الذي بعده كان والحساب تمامًا وكذا ﴿فصلناه تفصيلا﴾ ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ قطع كاف، والتمام ﴿كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا﴾،

[١/ ٣٧٤]