والثوم والحرف والخردل والبزور الحادة وَمَا جرى مجْراهَا وَقد يتّخذ من هَذِه الْأَدْوِيَة ضمّادات ويتّخذ مِنْهَا أطلية على الأصداغ. وَأما السعوطات فَمِنْهَا مَا يُرَاد بِهِ التبريد والترطيب وَمِنْهَا مَا يُرَاد بِهِ التَّحْلِيل وَمِنْهَا مَا يُرَاد بِهِ التقوية وَإِذا اسْتعْملت السعوطات المحللة القوية فتدرج فِي اسْتِعْمَالهَا. واستعملها أول مرّة بدهن الْورْد أَو بِاللَّبنِ أَو بِمَا يجْرِي مجراهما وَفِي الْمرة الثَّانِيَة بعصارة السلق وَنَحْوهَا وَفِي الْمرة الثَّالِثَة بِمَاء المرزنجوش وَنَحْوه فَإِن كَانَ مبدأ الْمَادَّة والبخارات إِنَّمَا هُوَ من الْمعدة فَتَأمل جَوْهَر الْخَلْط الْحَاصِل فِي الْمعدة وتعرفه بِمَا تعلم فِي بَاب أمراض الْمعدة واستفرغه. وَأما إِذا كَانَت الْمَادَّة الرأسية بخارات ورياح محتقنة: فَيجب أَن تحتلها بِمَاء طبخ فِيهِ الشيح والأفتيمون والحاشا والأدوية الْمَذْكُورَة فِي أبوابه وتقطر أَيْضا دهن