من طريق ابن أبى ليلى عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدى عن على قال سمعت رسول الله ﷺ: "إذا قال: ولا الضالين قال: آمين".

قال البوصيرى: "هذا إسناد فيه مقال ابن أبى ليلى هو محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ضعفه الجمهور". اهـ. مختصرًا، وذكر الحديث الدارقطني في العلل ٣/ ١٨٥ وذكر ابن أبى حاتم ١/ ٩٣ وذكر أنه رواه ابن أبى ليلى أيضًا لإسناد آخر وقال: عن عدى بن ثابت عن زر بن حبيش عن على، وقال الدارقطني: عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن على، قال بعد سوقه لهذه الطرق: "والاضطراب في هذا من ابن أبى ليلى لأنه كان سيئ الحفظ والمشهور عنه حديث حجية بن عدى قال شعبة: ما رأيت أسوأ حفظًا من ابن أبى ليلى". اهـ. وقال نحو هذا القول أبو زرعة الرازى.

٥٢٩/ ٢١٩ - وأما حديث أبى هريرة:

فرواه عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد وهمام والأعرج وأبو صالح وأبو يونس وأبو عبد الله بن عم أبى هريرة وكعب وابن المسيب والمقبرى ونعيم بن عبد الله.

* أما رواية أبى سلمة وسعيد عنه:

ففي البخاري ٢/ ٢٦٢ ومسلم ١/ ٣٠٧ وأبى عوانة ٢/ ١٤٣ و١٤٤ وأبى داود ١/ ٥٧٦ والنسائي ٢/ ١١٠ و١١١ والترمذي ٢/ ٣٠ وابن ماجه ١/ ٢٧٧ وأحمد في المسند ٢/ ٢٣٣ و٢٣٨ و٢٧٠ و٤٥٩ والحميدي ٢/ ٤١٧ وعبد الرزاق ٢/ ٩٧ وابن خزيمة ١/ ٢٨٩ وابن حبان ٣/ ١٤٦ و١٤٧ وابن المنذر في الأوسط ٣/ ١٣٠ والدارقطني في السنن ١/ ٣٣٥ والعلل ٨/ ٩٠ والطبراني في الأوسط ٩/ ٧ و٢٤ والدارمي ١/ ٢٢٨ والبيهقي في الكبرى ٢/ ٥٧:

من طريق الزهرى به ولفظه: أن النبي ﷺ قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" وقال ابن شهاب: "وكان رسول الله ﷺ يقول: آمين" والسياق للبخاري.

وقد اختلف فيه على الزهرى على ثلاث حالات:

منهم من رواه عنه كما تقدم منهم يونس وعقيل وشعيب بن أبى حمزة وغيرهم.

ومنهم من رواه عنه وقال عن سعيد وحده منهم يحيى بن سعيد الأنصارى وزكريا بن إسحاق ويعقوب بن زيد وغيرهم.