وأما رواية عطاء عنه:
ففي الكامل لابن عدى ٣/ ٣٨٩ وذكرها الدارقطني في العلل ٨/ ٢٧٥:
من طريق سعيد بن أبى راشد عنه به أن النبي ﷺ قال في المسح على الخفين: "للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة" وسعيد قال فيه الدارقطني: "كان ضعيفًا. اهـ. وقال ابن عدى فيه: "لا أعلم يروى عنه غير مروان الفزارى وإذا روى عنه رجل واحد كان شبه المجهول". اهـ.
وأما رواية مكحول عنه:
ففي مسند إسحاق ١/ ٣٥٠:
من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر به أن رسول الله ﷺ قال: "امسحوا على الخفين والخمار فإنه حق" قال: مخرج المسند: "صحيح رجاله ثقات" ومكحول لا يخفى أمره على صغار طلبة العلم أن لا سماع له من أبى هريرة فليته اكتفى بالعبارة الثانية ولكن الرياسة قبل أوانها توقع المرء فيما ترى.
* وأما رواية صالح عنه:
فذكرها الدارقطني في العلل ٨/ ٢٧٦:
والطريق إليه لا تصح إذ هي من طريق ابن أبى يحيى وهو متروك ومسلم بن خالد وهو ضعيف.
* وأما رواية أبي حازم عنه:
فعند ابن حبان ٢/ ٣١٢ و٣١٣:
من طريق فضيل بن سليمان قال: حدثنا موسى بن عقبة عنه به ولفظه: أن رسول الله ﷺ سئل فقيل: يا رسول الله أرأيت الرجل يحدث فيتوضأ ويمسح على خفيه أيصلى؟ قال: "لا بأس بذلك".
وفضيل ضعفه أبو حاتم وابن معين وغيرهما وعند ابن عدى روايته عن موسى بن عقبة من قبيل الوهم وقال: "أن له بهذا الإسناد سبعين حديثًا".