قال الشافعي: "الذي يشبه قول سعيد سنة أن يكون أراد سنة النبي ﷺ-"١. انتهى.

وحينئذ فله في الجديد قولان. وبه جزم الرافعي٢.

ومستندهم أن اسم السنة متردد بين سنة النبي ﷺ- وسنة غيره. كما قال النبي ﷺ: "عليكم بسنتي وسنة ب١٥٩ الخلفاء الراشدين" ٣.

وأجيب بأن احتمال إرادة النبي ﷺ- أظهر لوجهين:

١-أحدهما ي ١٣٢: أن إسناد ذلك إلى سنة النبي ﷺ هو المتبادر إلى الفهم، فكان الحمل عليه أولى.

٢-الثاني: أن السنة النبي ﷺ أصل.

وسنة الخلفاء الراشدين تبع لسنته.

والظاهر من مقصود الصحابي ﵁ إنما هو بيان الشريعة ونقلها، فكان إسناد ما قصد بيانه إلى/ (ر٦٩/ب) الأصل أولى من إسناده إلى التابع - والله أعلم-.

ومما يؤيد مذهب الجمهور: ما رواه البخاري في صحيحه عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر ﵄.

١ الأم ٥/١٠٧.

٢ هو: أبو القاسم عبد الكريم بن محمد القزوني كان إمام في الفقه والتفسير والحديث والأصول وغيرها والرافعي نسبة إلى رافع بن خديج وقيل: إلى رافعان بلدة من بلاد قزوين. توفي سنة ٦٢٤ الأسنوي طبقات الشافعية ١/٥٧١ تهذيب الأسماء ٢/٢٦٤.

٣ د ٣٤- كتاب السنة ٦- باب لزوم السنة حديث ٤٦٠٧، جه المقدمة ٦ - باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين حديث ٤٣ دي ١/٤٣ حديث ٩٦.