بوضع الحديث. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٥٤ ح ٤٨
* هالكٌ. وقال ابن معين: "لا يساوي فلسًا". وقال البخاريّ: "منكر الحديث".
* وتركه الدارقطنيّ وغيرُهُ وقال ابن عديّ: "عامة ما يرويه موضوعٌ". التسلية/ رقم ١٥، ٤؛ جُنَّةُ المُرتَاب /١١٧ - ١١٨
* ضعيفٌ: التسلية/ رقم ٧٩؛ متروكٌ. التسلية/ رقم ٤٣
* حمزة النصيبي: [عن عمرو بن دينار] أحدُ الهلكى. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٤
* قال ابن حبان: "حمزة بن أبي حمزة ينفرد عن الثقات بالأشياء الموضوعات كأنه كان المتعمد لها لا تحل الرواية عنه". جُنَّةُ المُرتَاب/ ١٦١
* تناولوه، قال ابن معين: "لا يساوي فلسًا". وقال البخاريّ: "منكر الحديث". وهذا جرح شديد عنده. وتركه الدارقطنيّ.
* وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه موضوع". النافلة ج ١/ ١٠٣؛ ونحوه في: الأربعون في ردع المجرم/ ٣٣ح ٤
* سنده ضعيفٌ جدًا، وحمزة النصيبي متروكٌ كما قال الدارقطنيّ.
* وقال البخاريّ، وأبو حاتم: "منكر الحديث". وقال ابن عدي: "له أحاديث صالحةٌ، وعامة ما يرويه مناكير موضوعةٌ، والبلاءُ منه. التسلية/ رقم ٥٣
* قال الهيثميّ في "المجمع" (٥/ ٢١٢): "فيه أبو محمد الجزريّ، حمزة النصيبيّ، ولم أعرفه".
* كذا قال! وحمزة هذا هو ابن أبي حمزة من رجال "التهذيب" (٧/ ٣٢٣ - ٣٢٤)، لكنه لا يساوي فلسًا، كما قال ابن معين.