. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= والحديث أخرجه خيثمة الأطرابلسي في حديثه (ص: ٧٢) والإسماعيلي في معجم شيوخه (١/ ٤٨٥) من طريق الحكم بن سليمان الجبلي، وخيثمة الأطرابلسي في حديثه (ص: ٧٢) من طريق أحمد بن صُبَيْح القرشي، وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٣٣) من طريق الحسن بن حماد سجادة.
جميعهم (الحكم، وابن صُبَيْح، وسجادة) عن يحيى بن يعلى؛ به.
وتصحَّف في المطبوع من الكامل لابن عدي: بن ثعلبة إلى بن تغلب!
وقد أورد ابن عدي هذا الحديث في ترجمة يحيى بن يعلى، وأشار إلى تفرده به؛ فقال: وهذا لا أعلم يرويه عن بسام بهذا الإسناد؛ غير يحيى بن يعلي، ويحيى بن يعلى هذا كوفي، وهو في جملة شيعتهم. ا. هـ
وللحديث شاهد ضعيف أيضا، أخرجه ابن عدي في الكامل (٤/ ٣٤٨ - ٣٤٩) عن يعلى بن مرة الثقفي.
وفي إسناد حديث يعلى هذا: عبادة بن زياد، أورده ابن عدي في الضعفاء، وأورد هذا الحديث في ترجمته، ثم قال عنه: هو من أهل الكوفة، من الغالين في الشيعة، وله أحاديث مناكير في الفضائل. ا. هـ
وعليه: فالحديث لا يصح سنده، وشاهده يزيده ضعفا.
لكن يشهد للشطر الأول من الحديث: ما أخرجه البخاري (كتاب الجهاد والسير، باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به، رقم ٢٩٥٧) ومسلم (كتاب الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية، وتحريمها في المعصية، رقم ١٨٣٥) من حديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني». =