Tableau des règles juridiques selon l'école Imamiyya
نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية
Enquêteur
عبد اللطيف الكوهكمري
Maison d'édition
مكتبة آية الله العظمي المرعشي
Édition
الأولى
Année de publication
1403 AH
Lieu d'édition
قم
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Tableau des règles juridiques selon l'école Imamiyya
Miqdad Suyuri (d. 826 / 1422)نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية
Enquêteur
عبد اللطيف الكوهكمري
Maison d'édition
مكتبة آية الله العظمي المرعشي
Édition
الأولى
Année de publication
1403 AH
Lieu d'édition
قم
يسع الطهارة وركعة سواء كان الخائف رجلا أو امرأة، وخالف ابن الجنيد في المرأة فزعم أنها لا تقصر في الحرب. وقد تكون في الكيف، وهو كثير كالمريض والخائف والمضطر.
غاية القصر ركعتان سواء كان في السفر أو الخوف، وظاهر ابن الجنيد ورواه ابن بابويه في الصحيح عن حريز عن الصادق عليه السلام: ان الخائف مع الامام يقتصر على ركعة فيكون للامام ركعتان ولكل فرقة ركعة .
لا يقضى شئ من الواجبات بعد التسليم سوى السجدة والتشهد والصلاة على النبي وآله، وخالف في الصلاة ابن إدريس فأسقط قضاءها الا مع فوات التشهد. أما ما يفعل احتياطا عند الشك فإنه ليس معلوم الجزئية.
ولا يقضى شئ من المندوبات سوى القنوت لو لم يتذكره بعد الركوع فإنه يقضيه بعد التسليم في المشهور. وقال ابن الجنيد يقضيه في تشهده، وهو نادر.
ولو تذكره فعله بعد الركوع للخبر الصحيح عن محمد بن مسلم عن الباقر صلوات الله عليه ، وعليه الأصحاب الا ابن أبي عقيل فإنه نفى قضاءه بعد الركوع وبه خبر صحيح لكنه مجهول المسؤول ، ولو سلم حمل على نفي وجوب
Page 236