754

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
•
Empires & Eras
Seldjoukides
٢٨١ - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الْمروزِي
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورٍ الْفَرِيدَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم المرزوي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلاثِ خِصَالٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أُوَسِّدَ يَمِينِيَ الْقَبْرَ بِتَسْبِيحِ الضُّحَى وَصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلا أَنَامُ إِلا عَلَى وِتْرٍ
وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي مُوسَى أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُوسَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
كَانَ مُحَمَّد بْن يزِيد ينْسب هَذَا الشَّيْخ إِلَى اسْم أَبِيه تَارَة وَتارَة إِلَى كنيته
٢٨٢ - ذكر عبد الله بْن مُحَمَّد الْعَبْسِي
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر

2 / 220