606

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
•
Empires & Eras
Seldjoukides
حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدثنَا الْخَلِيل ابْن مُرَّةَ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ ﷺ
إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدِّينِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ فِيمَا بَقِيَ
وَقيل هُوَ الْخَلِيل بْن لطيف الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جُنَادَة حُصَيْن بْن مُخَارق الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ عَنْ مِسْعَرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ وَالْخَلِيلِ بْنِ لَطِيفٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أَكَلَ عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
أخبرنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بْن بَقَاء حَدثنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ الْخَلِيل بْن مرّة وَالِد الْحَسَن بن الْخَلِيل هُوَ الْخَلِيل بن لطيف
وَهَذَا القَوْل عِنْدِي غير صَحِيح وَقد ذكر أَبُو الْحسن الدَّارقطني فِي كتاب المؤتلف والمختلف الْخَلِيل بن مرّة وَلم يقل الْخَلِيل بن لطيف بل ذكر الْخَلِيل بن لطيف بعد الْخَلِيل بن مرّة مُفردا وَفصل بَينهمَا بأسماء كَثِيرَة وروى عَن الْخَلِيل بْن مرّة جمَاعَة فَأَما الْخَلِيل بْن لطيف فَلم يرو عَنهُ إِلَّا أَبُو جُنَادَة وَالله أعلم
١٧٥ - ذكر خازم بْن مَرْوَان الغبري الْبَصْرِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد

2 / 68