432

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
عَلِيٍّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْخُرَاسَانِيُّ يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكَّارٍ الْحَكَمِ بْنِ فَرُّوخَ الْغَزَّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يُكَبِّرُ فِي الْعَصْرِ ثُمَّ يَقْطَعُ
قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَسَأَلْتُ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي بِهِ
٥١ - ذكر أَحْمَد بن حَفْص الْجَزرِي
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ أبي الطُّفَيْل عَن عَليّ ابْن أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فِي مَشُورَةٍ مَعَهُمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ
وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا أُطْعِمَ طَعَامٌ عَلَى مَائِدَةٍ وَلا جُلِسَ عَلَيْهَا وَفِيهَا اسْمِي إِلا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ
وَقيل هُوَ أَحْمَد بن كنَانَة الشَّامي حَدثنِي أَبُو صَالح أَحْمَد بن عبد الْملك

1 / 446