385

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ الْجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أبي دواد حَدثنَا سهل بن تَمام ابْن بَزِيعٍ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذَيِ الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُجِلُّ كَبِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا
الْبُرُلُّسِيّ هُوَ إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الْأَسدي يكنى أَبَا إِسْحَاق والبرلس نَاحيَة من نواحي مصر وَكَانَ أَبوهُ أَبُو دَاوُد كوفيًا وَمَات إِبْرَاهِيم بِمصْر فِي سنة اثْنَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة متقنا حَافِظًا للْحَدِيث
١٨ - ذكر إِبْرَاهِيم بن فَهد الْبَصْرِيّ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّدٍ الْبَقَّالُ بِالْبَصْرَةِ مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا أَبُو

1 / 399