309

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
١٢ - أَوْهَام أبي بكر الشِّيرَازِيّ
ذكر وهم لأبي بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ اعْترض بِهِ على أبي عبد الله البُخَارِيّ
أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا نصر بن عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن عَن أَبِيه أَن عمرَان قتل لَهُ أَخ فَقتل بن سَبْعُونَ قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَقَالَ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة
قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَهُوَ عِنْدِي وهم لَا يعرف لعطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَّا روح بن عَطاء وَلَو أسْند مَا قَالَه إِلَى غَيره أَو ذكره فِي حَدِيث كَانَ فِيهِ نظر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة مولى أنس بن مَالك
قَالَ الْخَطِيب أما نسب ابْن عَبْدَانِ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَى وَلَاء أنس بن مَالك فَصَحِيح وَذَلِكَ الْمَشْهُور من أمره وَأما حكايته عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ

1 / 318