عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جحادة عَن إِسْمَعِيل بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءٌ فَأَكْبَرُهُمْ سِنًا، فَإِنْ كَانُوا فِي السِّنِّ سَوَاءٌ فَأَقْرَؤُهُمْ.

١٢٩٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ قَالَ: جَاءَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فِي مَسْجِدِنَا فصلى فَقَالَ: إِنَّه لَا أُرِيدُ الصَّلاةَ وَلَكِنْ أُرِيكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي، فَذَكَرَ أَنَّهُ قَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ.

١٢٩٩ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوب ثَنَا إِسْمَعِيل بْنُ عُلَيَّةَ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ قَالَ: جَاءَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلاةَ وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُرِيكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي قَالَ: فَقَعَدَ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ.

١٣٠٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ قثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلابَةَ قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فَيَقُولُ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ

[١٢٩٨] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب من صلى بِالنَّاسِ وَهُوَ لَا يُرِيد إِلَّا أَن يعلمهُمْ ٠ج١ ص٩٣) وَفِي بَاب كَيفَ يعْتَمد على الأَرْض إِذا قَامَ من الرَّكْعَة (ج١ ص٩٣) وَفِي بَاب الْمكْث بَين السَّجْدَتَيْنِ (ج١ ص١١٣) من طَرِيق وهيب وَحَمَّاد بن زيد كِلَاهُمَا عَن أَيُّوب بِهِ. وَرَوَاهُ فِي بَاب من اسْتَوَى قَاعِدا فِي وتر من صلَاته ثمَّ نَهَضَ (ج١ ص١١٣) من طَرِيق هشيم عَن خَالِد بِهِ. وَأما حَدِيث عبد الْوَهَّاب فَأخْرجهُ الشَّافِعِي فِي مُسْنده (ج١ ص٩٤) رقم: ٢٦٦، وَمن طَرِيق الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة (ج٢ ص٢١) وَرَوَاهُ السراج فِي حَدِيثه (ص٩٨) إِلَى آخر الْبَاب.

[١٢٩٩] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج٣ ص٤٣٦) عَن إِسْمَاعِيل بِهِ، وَأما حَدِيث زِيَاد فَرَوَاهُ أَبُو داؤد (ج١ ص٣١٢، ٣١٣) وَالنَّسَائِيّ رقم: ١١٥٢.

[١٣٠٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الشَّافِعِي فِي الْمسند (ج١ ص٩٤) وَابْن أبي شيبَة (ج١ ص٣٩٦) وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن (ج٢ ص١٢٤) والمعرفة أَيْضا وَالنَّسَائِيّ رقم: ١١٥٤ وَابْن خُزَيْمَة (ج١ ص٣٤٢) كلهم من طَرِيق الثَّقَفِيّ بِهِ.