406

Le Muqarrar sur les portes de l'Al-Muḥarrar

المقرر على أبواب المحرر

Enquêteur

حسين إسماعيل الجمل، دبلوم الدراسات العليا في الوثائق قسم المكتبات - جامعة القاهرة

Maison d'édition

دار الرسالة العالمية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Palestine
Empires & Eras
Mamelouks
[٨٦٧] وعنْ عَمَّار مولى الحارثِ بن نوْفل، قال: "حَضَرَتْ جَنَازَةُ صَبِيّ وامْرَأةٍ فقُدِّمَ الصَبِيُّ مِمَّا يَلِي القَوْمَ، والمرْأةُ وراءَهُ فصلَّى عليْهِمَا، وفي القومِ أبو سعيدٍ الخُدّري، وابن عباس، وأبو قتادة، وأبو هريرة، فسألتُهُمْ عنْ ذلكَ فقالوا: السُّنَّة" (١). رواه أبو داوُد، والنسائي.
[٨٦٨] وعن سَمُرةَ، قال: صلَّيتُ وراء النَّبىّ ﷺ على امرأةٍ ماتتْ في نفاسها، فقامَ [عليها] (٢) وسَطَها (٣).
[٨٦٩] وعن أنس، أنه صلَّى على جنازةِ رَجُلٍ فقَامَ عِنْدَ رأْسِهِ، فلمَّا رُفعتْ أُتِيَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ فقَامَ وسَطَهَا، فقال له العَلاءُ بنُ زِيَادٍ: يا أبَا حمزةَ، هكذا كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يقومُ حَيْثُ قُمْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ (٤). رواه الخمسة، إلَّا النسائي.
[٨٧٠] ولأحمدَ، قَالَ: "ما مِنْ مسلم يموتُ، فيشهدُ له أربعةُ [أهل] (٥) أبياتٍ من

(١) حديث صحيح: أخرجه أبو داود (٣١٩٣)، والبيهقي (٤/ ٣٣) من طريق ابن وهب عن ابن جريج عن يحيى بن صبيح قال: حدثني عمار مولى الحارث بن نوفل، فذكره بنحوه.
وعمار هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم، صدوق، ربما أخطأ، كما في "التقريب".
ويشهد له ما رواه النسائي (٤/ ٧١) من حديث عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعتُ نافعًا يزعم أنه ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعًا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلين القبلة، فصفهنّ صفًا واحدًا. . وقال الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٢٨٩) "وإسناده صحيح".
(٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من "صحيح البخاري" (١٣٣١) و(١٣٣٢).
(٣) أخرجه البخاري (٣٣٢) (١٣٣١) و(١٣٣٢)، ومسلم (٩٦٤) (٨٧).
(٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (١٢١٨٠) و(١٣١١٤)، وأبو داود (٣١٩٤)، والترمذي (١٠٣٤)، وابن ماجه (١٤٩٤)، والبيهقي (٤/ ٣٣) من طرق عن أبي غالب قال: صليتُ مع أنس ابن مالك على جنازة رجل، فذكر نحو هذا، وقال الترمذي: "حديث حسن"، وإسناده صحيح، أبو غالب هو الخياط، ثقة كما في "التقريب"، وفي الباب عن سمرة، أخرجه الشيخان، وتقدم قبله.
(٥) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستُدرك من مصادر التخريج.

1 / 409