الرَّازِيُّ، ثَنَا الرَّبَيعُ بْنُ أَنَسٍ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَةِ [وقال: من انتهب فليس منا] ".

[قال الشيخ: عند الترمذي آخر الحديث من رواية ثابت عن أنس].

إسْنادُهُ حَسَنٌ.

[١٣٢٨] حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّه الرَّاسِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ نَافِعِ بْنِ ثَابِتِ (^١) بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنِ الزُّبَيرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّه بْنِ أَبِي رَافِعٍ -يَعْنِي- عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَانْتَهَيْتُ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَالْتَفَتَ إليَّ فَقَالَ: هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ فَقْلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمي، لَا يَا رَسُولَ اللَّه! قَالَ: هَذَا فَلَانُ بْنُ فُلَانٍ، يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ فِي شَمْلَةٍ (^٢) اغْتَلَّهَا يَوْمَ خَيْبَرَ".

[١٣٢٩] حَدَّثَنَا زُهَيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُمَيرٍ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ زَيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّه مَوْلَى غُفْرَةَ، قَالَ: "قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَينِ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عِدَةٌ فِلْيأْتِ فَلْيَأْخُذْ، قَالَ:

[١٣٢٨] كشف (١٧٣٥) مجمع (٥/ ٣٣٨). وقال: رواه البزار، وفيه غسان بن عبد [كذا في المجمع]، وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.

[١٣٢٩] كشف (١٧٣٦) مجمع (٦/ ٣ - ٦). وقال: في الصحيح طرف منه - رواه البزار، وفيه أبو معشر نجيح، ضعيف يعتبر بحديثه.

(^١) في (ش): شليت وعليها "كذا"، وفي حاشية (ب): سكيت.

(^٢) قوله "شَمَلة" الشملة: كساء يُتَغَطى به ويُتَلَفَّف فيه.