المَكّي: سمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَينٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لمَوْقِف رَجُلٍ فِي صَفٍّ فِي سبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِهِ فِىِ بَيْتهِ سِتينَ سَنَة".

[١٣٢٣] حَدَّثنا بِشْرُ بنُ سَهْلٍ، ثَنَا حِبَّانُ بنُ هِلَالٍ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فضَالَةَ، ثَنَا كَثِيرُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفيلِ قَالَ: "ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: أَلَا تَسْأَلُوني مِمَّ (^١) ضَحكْتُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّه! ممَّ (^١) ضَحِكْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ نَاسًا يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ! قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّه! مَنْ همْ (^٢)؟ قَالَ: قَوْمٌ يَسْبِيهِمُ الْمهَاجِرُونَ فَيُدْخلُونَهُمْ فِي الإِسْلَامِ".

[١٣٢٤] حَدَّثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِي وعَمْرُو بْنُ عَلَيٍ وأَحْمَدُ بنُ دَاودَ، قَالَ نَصْرٌ: أَنَا (^٣) سُفْيَانُ بْنُ عُيينَةَ (^٤)، وَقَالَ الآخرَانِ: ثَنَا سُفيانُ [بن عيينة]، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ نَوفَلٍ بنِ مُسَاحِقٍ، عَنْ ابْنِ عِصَامٍ المُزَنِي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَةٍ فَقَالَ: اقْتُلُوا مَنْ وَجَدْتُمْ، مَا تمْ تَرَوا مَسْجِدًا أَوْ تسْمَعُوا مُؤَذِّنًا".

[قال الْبَزَّارُ] إلى هُنَا انْتَهَى حَديثُ نَصْرٍ وعَمْرٍو).

[١٣٢٣] كشف (١٧٣٠)، مجمع (٥/ ٣٣٣) وقال: رواه البزار، والطبراني [لم يطبع مسنده] إِلَّا أنه قال: "قوم من العجم يسبيهم"، وفيه بشر بن سهل، كتب عنه أبو حاتم، ثم ضرب على حديثه، وبقية رجاله وثقوا.

[١٣٢٤] كشف (١٧٣١) مجمع (٥/ ٣٢٤ - ٣٢٥). وقال: روى أبو داود منه "إذا رأيتم مسجدًا أو سمعتم مؤذنًا فلا تقتلوا أحدًا". فقط - وقال: رواه الطبراني [ج ١٧/ رقم ٤٦٧]، والبزار، وقد حسن الترمذي هذا الحديث وإسنادهما أفضل من إسناده. وأورده مرة ثانية (٦/ ٢١٠) وقال: إسنادهما حسن.

(^١) في (أ): بم. وهو تحريف.

(^٢) في (ش): هو.

(^٣) في (ش): أبنا.

(^٤) في الأصلين: عينيه. وهو تصحيف.