أن عبدَ اللَّه بنَ الحَارِثِ حدَّثَهُ، عن عُبيدِ اللَّه بنِ عُمَرَ، عن أبي الزِّنادِ، عنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قَالَ: "كانَ (^١) رسولُ اللَّهِ ﷺ يخرجُ مِن بابِ الشجرةِ، ويَرْجِعُ من طريقِ المعرسِ".

تفرَّد بِه عبدُ اللَّهِ بْنُ الحَارِثِ (^٢).

[١٢٧٦] (*) حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الحسينِ (^٣) بنِ أبي الحُنَينِ (^٤)، ثنا عبدُ العزيزِ بْنُ عبدِ اللَّه بنِ الأصمِّ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ أَبي الزِّنادِ، عنِ ابنِ حَرْمَلَةَ، عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ، عن أبي هريرةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ "الشيطانُ يهمُّ بالواحِدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهمَّ بِهِم".

قَالَ: تفرَّدَ بِهِ ابنُ أبي الزنادِ، ورَوَاه غيرُهُ: عنِ ابنِ حرملَةَ، عن عمروِ بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه (^٥).

[١٢٧٧] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمرٍ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابن جُريجٍ، أخبرني جعفرُ بْنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ قَالَ: "شَكَى ناسٌ إلى النبيِّ ﷺ فَدَعَا لَهُم، وقال: عَلَيكم بالنسلانِ، فانتسلنا فوجدناه أخفَّ عَلَينا".

[١٢٧٦] كشف (١٦٩٨) مجمع (٥/ ٢٥٨). وقال: رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد، وهو ضعيف، وقد وثق.

[١٢٧٧] كشف (١٦٦٣) مجمع (٥/ ٢٦٧) وأورده ولم يخرجه أو يتحدث عليه بشيء.

(^١) في (أ): إن.

(^٢) لفظه في (ش): لا نعلمه من حديث عبيد اللَّه، عن أبي الزناد إِلَّا من حديث عبد اللَّه بن الحارث.

(*) في حاشية (ب): صحيح. طرة الأصل.

(^٣) في (أ): الحسن.

(^٤) في (ب): الحسين.

(^٥) لفظه في (ش): حديث حرملة، لا نعلم رواه إِلَّا ابن أبي الزناد، ولم نسمعه بهذا الإسناد إِلَّا من ابن أبي الحنين، وقد رواه غير [ابن] أبي الزناد، عن ابن حرملة.