عن عُبيدِ اللَّه بن أبي بكرٍ، عن أنسٍ: "أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أن ينتعلَ الرجلُ وهو قائمٌ".

قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن أنسٍ (^١) إلا بهذا الإِسنادِ.

وعنبسةُ ضعيفٌ.

[١١٩٢] حدَّثنا عبد اللَّه بْنُ سعيدٍ [الكنديُّ]، ثنا عقبةُ بْنُ خالدٍ، ثنا مُوسَى بْنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيهِ، عن أنسٍ قَالَ: قَالَ رسول اللَّهِ ﷺ: "إذا جَلَسْتُم فاخْلَعوا نِعالَكُم -أحسبُهُ قَالَ: تستريحُ أقدامُكم".

قَالَ: لا نعلمُ رَوَاهُ إلا أنسٌ.

ومُوسَى ضعيفٌ.

[١١٩٣] حدَّثنا الجراحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَمرو بْنُ عاصمٍ البُرْجُميُّ، ثنا حمَّادُ بْنُ يزيدَ، حدَّثني مخلدُ بْنُ عقبةَ، عن أبي شُقرَةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا رَأَيتم اللَّاتِي عَلَى رؤوسِهِنَّ مِثال أسنمةِ البقرِ فأعلمُوهنَّ أنَّهنَّ (^٢) ليسَ لهنَّ صلاةٌ".

[١١٩٢] كشف (٢٩٦٠) مجمع (٥/ ١٤٠). وقال: رواه البزار، وفيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي، وهو ضعيف.

[١١٩٣] كشف (٣٠١٥) مجمع (٥/ ١٣٧). وقال: رواه الطبراني في الكبير [برقم ٩٢٨]، والبزار، وفيه حماد بن يزيد، عن مخلد بن عقبة، ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات.

(^١) لفظه في (ش): لا نعلمه يروى عن أنس، ولا حدث به عن عبيد اللَّه إِلَّا عنبسة (في الأصل: عيينة، وهو تصحيف)؛ ولم نعلمه يرفع (هكذا، ولعل الصواب توبع كما نقله الهيثمي في المجمع). على هذا الحديث، وقد حدث عن عبيد اللَّه بأحاديث.

(^٢) في (ش)، وحاشية (ب): أنه.