[المَعْنِيُّ] (^١)، عن محمدِ بنِ الأشعثِ، عن أبيه، عن جدِّه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "الدُّهنُ يُذهبُ البؤسَ، والكسوةُ تُظهرُ الغِنَى، والإِحسانُ إلى الخادمِ يَكْبِتُ العَدوَّ".

قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى عنِ النبيِّ ﷺ إِلَّا بهذَا الإِسنادِ، وَلا رَوَى هذا الصحابيُّ إِلَّا هَذَا.

قَالَ الشيخُ: سليمانُ بْنُ عُبيدِ اللَّهِ هو الرَّقيُّ، أبو أيوبَ ضعيفٌ.

[١١٨٧] حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ "أبي ثُمامةَ (^٢) الأنصاريُّ، ثنا سعيدُ بْنُ سُليمانَ، ثنا الليثُ بْنُ سعدٍ، عن هشامِ بنِ سعدٍ، عَنْ (^٣) زَيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قَالَ: "خَرَجْنَا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ في غزوةٍ، فَبينا أنا نازِلٌ تحت الشجرةِ إذ رَأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ! هَلُمَّ إلى الظِّلِّ، فَنَزَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، فوجدتُ في السُّفرةِ جرو قِثَاءٍ، فقالَ: من أينَ لكم هَذَا؟ فذكر كلمةً (*)، ثم أدبرَ رجلٌ وعليه ثوبان قد خَلِقا، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ ﷺ فقالَ: أَمَا لَهُ ثوبانِ غيرُ هَذَيْنِ؟ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ! له ثوبانِ في العَيْبَةِ (^٤)، كَسَوْتُهُ إيَّاهُما (^٥)، قَالَ: فَادْعُهُ (^٦) فمُرْهُ أن يلبسَهَا (^٧)، فدعوتُهُ

[١١٨٧] كشف (٢٩٦٢) مجمع (٥/ ١٣٤). وقال: رواه البزار بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح، وقد رواه مالك في الموطأ، وقال فيه: من أين لكم هذا؟ فقلت: من المدينة.

(^١) المعني: بالفتح وسكون المهملة، وكسر النون بعدها ياء النسب كما في "تبصير المنتبه" للحافظ.

(^٢) في (ش): تمامة. بالمثناة من فوق.

(^٣) في (ش): بن.

(*) في حاشية (ب): قال مالك في الموطأ: فقلت: من المدينة.

(^٤) قوله: "العيبة" ما يجعل فيه الثياب.

(^٥) في الأصلين: كسوتهما إياه. وهو على الصواب بـ (ش)، وحاشية (ب).

(^٦) في الأصلين: فادعوه. وهو لحن وخطأ.

(^٧) في (ش): فليلبسهما.