يقولُ: "بينما رَجُلٌ في حُلةٍ لَهُ وهو ينظرُ في عِطفيه، إذ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ فهو يَتجلجلُ فِيها إلى يَومِ القيامةِ".

[قال البزار:] هَكَذَا رَوَاه المحاربيُّ، ورَوَاه مَروانُ (^١) بْنُ معاويةَ، عن رِشدينٍ، عن أبيه، عن العبَّاسِ.

[١١٧٩] حدَّثنا عمرُو بْنُ عليٍّ، ثنا أبو عاصمٍ، عن ابنِ جِريجٍ، أخبرني أبو الزُّبيرِ، عن جابرٍ قال: -أحسبُهُ رَفَعَهُ- أَنَّ رجُلًا كان في حُلّةٍ حَمراءَ، فتبختَر أو اختالَ فِيها، فخسفَ اللَّهُ بِهِ الأرضَ، فهو يَتَجلْجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ".

قَالَ: لا نعلمهُ يُروَى عن جابرٍ إِلَّا بِهَذَا، الإِسنادِ.

صحيحٌ.

[١١٨٠] حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثمانَ بنِ حكيمٍ، والعباسُ بْنُ جَعفرٍ، قَالَا: ثنا مالكُ ابنُ إسماعيلَ، أنا (^٢) مسعودُ بْنُ سعدٍ الجُعفيُّ، عن مُطرِّفٍ، عن زيدٍ العمِّيِّ، عن أبي الصِّدِّيقِ النَّاجيِّ، عنِ ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ قَالَ: "ذكرنْ نساءُ النبيِّ ﷺ ما يُدلين (^٣) من الثيابِ، فقالَ: شِبرًا، فقلن: شبرًا قليل، تخرجُ (^٤) منه العورةُ، قَالَ: فذراعًا، قلن: تبدُو أقدامُهنَّ، قَالَ: ذِراعًا لا يزدن عَلَى ذَلكَ".

قَالَ: لا نعلمه [يُروَى] عن عُمَر إِلَّا بِهَذَا الإِسنادِ (^٥).

[١١٧٩] كشف (٢٩٥٥) مجمع (٥/ ١٢٦). وقال: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.

[١١٨٠] كشف (٢٩٥٨) مجمع (٥/ ١٢٦). وقال: رواه البزار، وفيه زيد بن الحواري العمي، وقد وثق، وضعفه أكثر الأئمة. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ١٧٦] وراجعه.

(^١) في (ب): مرون. وبحاشيتها: لعله سقط ألف.

(^٢) في (ش): أنبأنا.

(^٣) فى حاشية (ب) والبحر: يذيلن.

(^٤) في (أ): يخرج.

(^٥) تمامه من (ش): وقد اختلف عن عمر، ولكن هكذا حدث به مطرف عن زيد.