عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمرَ: قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فِى العَبِيدِ "إنْ أَحْسَنُوا فَاقْبلُوا، وإنْ أساؤُا فاعْفُوا، وإنْ غَلبُوكُم فَبِيعُوا".

قَالَ البزَّارُ: مُحَمَّدُ بْنُ البيلمانيِّ ضعيفٌ عِندَ أَهْلِ العِلْم.

[٩٨٨] حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مُسلِمٍ، ثنا هُشَيمٌ، ثنا كَوثَرُ بنُ حَكيمٍ، عَنْ نافعٍ، عنِ ابنِ عُمَر أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: "أَطْعِمُوهُم مِمَّا تَأكُلُونَ، واكْسُوهُم مِمَّا تَكتَسُونَ" (^١).

قَالَ: لا نعلمُهُ (^٢) عنِ ابنِ عُمَر إِلَّا بِهذا الإِسنادِ.

قَالَ الشَّيْخُ: كَوثَرٌ متروكٌ.

[٩٨٩] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ عبدِ اللَّهِ، ثنا سعيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابنُ لَهِيعَةَ، عن يَزِيدَ بنِ أَبِي حَبيبٍ، أن رَبِيعَةَ بنَ لَقِيطٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ سَنْدرٍ حَدَّثَهُ، عن أَبِيهِ: "أنَّه كَانَ عَبْدَ (^٣) الزِّنْبَاعِ بنِ سلَامَةَ، وأنَّه عَتَبَ عَلَيْهِ فَخَصَاهُ وَجَدَعَهُ (^٤)، فَأَتى النَّبيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ، فَأَغْلَظَ لِزِنبَاعٍ القولَ، وأَعْتَقَهُ منْهُ (^٥)، فقالَ: أَوْصِ بِي، فقالَ: أُوصِي بك كُلَّ مُسلمٍ".

قَالَ الشَّيْخُ: عبدُ اللَّهِ بْنُ سَنْدَرٍ لَا أَعرفُهُ (^٦)، والباقُونَ ثِقَاتٌ.

[٩٨٨] كشف (١٣٩٢) مجمع (٤/ ٢٣٨). وقال: رواه البزار، وفيه كوثر بن حكيم، وهو متروك.

[٩٨٩] كشف (١٣٩٤) مجمع (٤/ ٢٣٩). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [ج ٧/ رقم ٦٧٢٦]، وفيه عبد اللَّه بن سندر، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

(^١) في حاشية (ب): تلبسون. وكذا في (ش).

(^٢) في (ش): لا نعلم هذا.

(^٣) في (ش): عند. بالنون.

(^٤) في (ب): وجذعه: بالذال المعجمة.

(^٥) في (أ): عنه.

(^٦) في (أ): لا نعرفه.