وسُئِل عن ضالَّةِ الإِبِلِ فقالَ: مَا لَكَ وَلَها؛ مَعَها (^١) سِقَاؤُهَا أو سِقَاؤُهُ وحِذَاؤُهُ، دَعْهُ حَتَّى يَجدَهُ ربُّهُ".

[قَالَ البزَّارُ: لا نعلمُهُ عنِ القَعْقَاع عن أَبِي صالح إِلَّا من حديث يحيى].

[٩٥٢] (*) حدَّثنا عَليُّ بْنُ عُمَرَ (^٢)، وثنا يَحْيَى بْنُ سعيدٍ الأُمَويُّ، ثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أَبِي بكرِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ: أَنَّ شَرِيكًا -يَعْنِي: ابنَ [عبدِ اللَّهِ] أبي نمِرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَطاءِ بنِ يَسَارٍ، عن أَبِي سعيدٍ الخُدْريِّ: "أَنَّ عليَّ بنَ أَبِي طالبٍ وَجَدَ دِينارًا فِي السُّوقِ، فأَتَى النَّبيَّ ﷺ، فقالَ: عَرِّفْهُ ثَلَاثَةَ أيامٍ، قَالَ: فَعَرَّفَهُ ثلاثةَ أيامٍ فَلَم يَجِدْ مَن يَعْرِفُهُ، فَرَجَعَ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فأخبَرَهُ، فقالَ شَأنُكَ، قَالَ: فَبَاعَهُ عَلِيٌّ، فابْتَاعَ مِنْهُ بِثلاثةِ دَرَاهِمَ شَعِيرًا، وبثلاثةِ دَرَاهم تمرًا، وَقَضَى ثَلاثَةَ دَرَاهِمَ، وابْتَاعَ بِدِرْهَم لَحْمًا و[ابتاع] بدرهم زَيْتًا، وكان الدِّينارُ بِأَحَدَ عَشر دِرْهمًا؛ فلَّما كانَ بعدَ ذَلِكَ جَاءَ صَاحِبُهُ فَعَرَفَهُ، فقالَ لَهُ عَليٌّ: قد أَمَرنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ، فانطلقَ صَاحِبُ الدَّينارِ إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ: فقالَ لعليٍّ: رُدَّهُ، فقالَ: قد أَكَلْتُهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ للرجُلِ: إِذَا جَاءَنَا شيءٌ أَدَّيْنَاهُ إلَيْكَ".

قَالَ: لا نعلَمُهُ إِلَّا بِهَذَا اللَّفظِ [وَهَذَا الإِسنادِ]، وأبُو بكرٍ عِنْدِي هُو: ابنُ أَبِي سَبْرَةَ، وهُو ليِّنُ الحديثِ.

[قال الشيخ: له عند أبي داود حديث في اللقطة بغير هذا السياق].

[٩٥٢] كشف (١٣٦٨) مجمع (٤/ ١٦٩ - ١٧٠). وقال: رواه البزار، وأبو يعلى بنحوه [ج ٢/ رقم ١٠٧٣]، وقد رواه أبو داود بغير سياقه باختصار أيضًا [برقم ١٧١٤]، وفيه أبو بكر بن أبي سبرة، وهو وضّاع.

(^١) في (ش): ومعها.

(*) في حاشية (ب): أبو يعلى.

(^٢) في (ش) وحاشية (ب): علي بن عمر. وكتب فوقها في (ب) "صح".