ضَمِنَ لِمَنْ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَيْتَهُ الْأَمْنَ وَالْجَوَازَ عَلَى الصِّرَاطِ [الْمُسْتَقِيمِ] (^١) (يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
قَالَ: لَا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفَظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَإِسْنَادُه حَسَنٌ [وَقَدْ رُوِيَ نَحْوهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ].
قال الشيخ: رجاله رجال الصحيح.
قُلْتُ: لَهُ إِسْنَادٌ آخَر عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْحَاشِيَةِ (^٢).
[٢٧٨] (*) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ثَنَا صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "عُمَّارُ بُيُوتِ اللَّهِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ".
قَالَ: لَا نَعْلَمُ (^٣) رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ [عَنْ أَنَسَ] إِلَّا صَالِحٌ (^٣).
وقال الشيخ (^٤): …
[٢٧٩] حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحمنِ بْنُ زِيادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ قَال: قَالَ
[٢٧٨] كشف (٤٣٣) مجمع (٢/ ٢٣). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [برقم ٢٥٢٣] وأبو يعلى [برقم ٣٤٠٦] والبزار، وفيه صالح المري وهو ضعيف.
[٢٧٩] كشف (٤٣٥) مجمع (٢/ ٢٣). وقال: رواه الطبراني في الكبير [لم يطبع مسنده] والبزار بنحوه ورجاله موثقون.
(^١) زيادة من (أ).
(^٢) من هذه الجملة يُعلم أن الحواشي والهوامش التي تذكر عند كل حديث فهي بقلم الحافظ ابن حجر رحمه اللَّه تعالى.
(*) في حاشية طب س: حدثنا أبو مسلم، ثنا عبيد اللَّه بن محمد بن عائذ - صالح. . . لم يروه عن ثابت إلا صالح.
(^٣) في (ب): يعلم.
(^٤) في (ب): حاشية غير واضحة. ولعله: صالح ضعيف.