186

Résumé des additions au Musnad de Bazzar par rapport aux six livres et au Musnad d'Ahmad

مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد

Enquêteur

صبري بن عبد الخالق أبو ذر

Maison d'édition

مؤسسة الكتب الثقافية

Édition

الأولى

Année de publication

1412 AH

Lieu d'édition

بيروت

قَالَ: وَلَمْ أَرَ فِي كِتَابِي الْخَامِسَةَ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
[٢١٨] حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ (ثَنَا) (^١) أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ) (^٢) كَانَ أَوَّلَ مَا يُعَلِّمُنَا الصَّلَاةَ، أَوْ قَالَ عَلَّمَهُ الصَّلَاةَ".
[٢١٩] (*) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ (الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَينُ) (^٣) بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، عَنْ أَبِي الجَحَّافِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الزَّمِنِ، عَنْ زَاذَانَ (^٤)، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: "كَانَتْ (أَوَلُ صَلَاةٍ) (^٥) رَكَعْنَا فِيهَا الْعَصْرُ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا؟ فَقَالَ: بِهَذَا أُمِرْتُ".
قُلْتُ: أَبُو الجحَّافِ اسْمهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ ضَعِيفٌ. . .، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ لَا أَعْرِفُهُ، وَلَا أَعْرِفُ اسْمَهُ.
[٢٢٠] حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (^٦)، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ نَافِعٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي

[٢١٨] كشف (٣٣٨) مجمع (١/ ٢٩٣). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [برقم ٨١٨٦]، وقد تحرف في المجمع ورجاله رجال الصحيح.
[٢١٩] كشف (٣٤٠) مجمع (١/ ٢٩٣). وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط [؟. وقد أورده في حاشية (ب) فالحمد للَّه] وفيه أبو عبد الرحيم فإن كان هو خالد بن يزيد فهو ثقة من رجال الصحيح، ولم أجد (أبا) عبد الرحيم من رجال الكتب [الستة] غيره، ولم أجد (أبا) عبد الرحيم في الميزان وهو مجهول. اهـ. قلت: وهو في البحر الزخار [برقم ٨١٤].
[٢٢٠] كشف (٣٣٩) مجمع (١/ ٢٩٣). وقال: رواه البزار وفيه غسان بن عبد اللَّه ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.

(^١) سقط من (ش).
(^٢) سقط من (أ).
(*) في حاشية (ب) طب س: حدثنا محمد بن راشد، ثنا إبراهيم - به. قال: لم يروه عن أبي الجَحَّاف إلا سليمان، تفرد به حسين.
(^٣) بياض من (أ).
(^٤) في (ب): زادان. بالدال المهملة وهو خطأ.
(^٥) بياض بالأصلين.
(^٦) في (ش): عبد اللَّه مكبرًا.

1 / 188