* وفي (ص ٥٥٢) هامش (٤) عند قول الشاعر:

ولم يوائم لهم في رتبها ثبجا

قال كرنكو: "رواية اللسان: "في ذبها"، ورواية التاج: "في دينها" اهـ.

قال المعلمي: "أقول: بل الذي في التاج: "في ذبها" أيضًا، وسيفسر المؤلف الكلمة بقوله: "الإصلاح" ولم أجد الرتب ولا الذب بمعنى الإصلاح، ومما جاء بمعنى الإصلاح (الرأب ــ والربّ) " اهـ.

* وفي (ص ٥٦٨) عند قول المحاربية:

وعلق المنطق منها بذلق ... كلب لها قد عودت مس الخنق

قال: "شكل في النقل (علق) بضم العين وتشديد اللام و(بذلق) بفتح اللام (كلب) بالرفع و(عودت) بالبناء للمفعول، والأقرب (علق) بفتح فكسر (بذلق) بكسر اللام (كلب) بالجرّ (عودت) بالبناء للفاعل، والمعنى: أن منطقها سقط فعلق بكلب اسمه: ذلق قد عودته أن تخنقه" اهـ.

* وفي (ص ٥٧٦) عند قول أبي النجم:

عيرًا يكد ظهره بالأفوق

قال: "شكل في النقل بضم كاف "يكد" وفتح راء "ظهره" أي: أن العير هو يكد ظهره، والصواب ــ إن شاء الله تعالى ــ (يكد) بالبناء للمفعول و(ظهره) بالرفع نائب فاعل" اهـ.