مدحه حَتَّى قَالَ: لَو ظهر علم أبي مَرْيَم وَخرج حَدِيثه لم يحْتَج النَّاس إِلَى شُعْبَة! وَقَالَ: وَابْن سعيد حَيْثُ مَال هَذَا الْميل الشَّديد لإفراطه فِي التَّشَيُّع. قَالَ: ولعَبْد الْغفار أَحَادِيث صَالِحَة، وَفِي حَدِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع، وَقد روى عَنهُ شُعْبَة حديثين، وَيكْتب حَدِيثه.

[١٤٨٠] عبد الْغفار بن الْحسن أَبُو حَازِم

من أهل الرملة.

قَالَ السَّعْدِيّ: لَا يعْتَبر بحَديثه.

قَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث غير ٥ مَحْفُوظَة.

[١٤٨١] عبد الغفور بن عبد الْعَزِيز أَبُو الصَّباح الوَاسِطِيّ

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: الضعْف على حَدِيثه ورواياته بَين، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.

[١٤٨٢] عبد الغفور

يروي عَن أبي عَليّ.

قَالَ السَّعْدِيّ: السُّكُوت عَن حَدِيثهمَا أسلم، وَلَا يعرفا.

وَقَالَ ابْن عدي: لَا يعرف عبد الغفور لِأَنَّهُ لم ينْسب، وَلَا أَبُو عَليّ يعرف.

[١٤٨٣] عبد السَّلَام بن عبد القدوس

قَالَ ابْن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ، وَقد روى عَن الْأَعْمَش أَحَادِيث مَنَاكِير.