قَالَ النَّسَائِيّ: يروي عَنهُ ابْنه هِلَال غير حَدِيث مُنكر، وَلَا أَدْرِي الْبلَاء أَتَى مِنْهُ أَو من ابْنه.

[١٣٧٩] الْعَلَاء بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان، الرقي

يحد ث عَن الزُّهْرِيّ وَمَيْمُون بن مهْرَان، مُنكر الحَدِيث، وَيَأْتِي بمتون وأسانيد لَا يُتَابِعه عَلَيْهَا أحد.

[١٣٨٠] عَاصِم بن ضَمرَة

قَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: فعاصم بن ضَمرَة؟ قَالَ: ثِقَة. قلت: عَاصِم أحب إِلَيْك أم حَارِثَة؟ قَالَ: كِلَاهُمَا. وَلم يخْتَر. قَالَ الدَّارمِيّ: حَارِثَة خير.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَاصِم لم أذكر لَهُ حَدِيثا لِكَثْرَة مَا يروي عَن عَليّ مِمَّا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهِ، وَالَّذِي يرويهِ عَن عَاصِم قوم ثِقَات، البلية من عَاصِم لَيْسَ مِمَّن يروون عَنهُ.

[١٣٨١] عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب - مدنِي

قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سَمِعت عبد الرَّحْمَن يُنكر حَدِيث عَاصِم أَشد الْإِنْكَار.

وَقَالَ / مَالك: شعبتكم هَذَا يشدد فِي الرِّجَال، ويروي عَن عَاصِم بن عبيد الله ﴿﴾

وَقَالَ ابْن معِين: عَاصِم ضَعِيف الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة: كَانَ الْأَشْيَاخ يَتَّقُونَ حَدِيث عَاصِم بن عبيد الله.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: وروى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَشعْبَة وَغَيرهم من ثِقَات النَّاس، وَقد احتمله النَّاس، وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه.

[١٣٨٢] عَاصِم بن عمر بن حَفْص بن عمر بن الْخطاب، أَبُو بكر - مدنِي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف، لَيْسَ بِشَيْء.