وَقَالَ البُخَارِيّ: تَركه يحيى وَابْن الْمُبَارك.

وَقَالَ معَاذ بن معَاذ: لم يكن فِيهِ خير.

وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: وَقع فِي يَدي كتاب عَن نَافِع، فَظَنَنْت أَنه (بَقِيَّة) من حَدِيث ابْن عون فَإِذا هُوَ عُثْمَان (الْبري)، فرددته فِي القمطر وَقلت: ادخل. . ادخل ﴿

وَقَالَ الفلاس: وَسمعت أَبَا دَاوُد يَقُول: فِي صَدْرِي عشرَة آلَاف حَدِيث عَن عُثْمَان لعَلي مَا حدثت مِنْهَا بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة: لَيْسَ بِشَيْء.

وَقَالَ يحيى بن سعيد: قَالَ عبيد الله بن عمر: نزل عَليّ (الْبري)، فَكَانَ يدْخل على نَافِع فَسَأَلَهُ عَن شَيْء - قَالَ يحيى: أرَاهُ من الْقُرْآن - فاتهمه وَأخرجه، قَالَ: فكلمت نَافِعًا فَتَركه، ثمَّ قدمت الْبَصْرَة فَجعل يلطفني، فَقَالَ لي أَيُّوب: إِنَّه قد بدل بعْدك.

قَالَ يحيى: سَمِعت (الْبري) يحدث عَن نَافِع عَن ابْن عمر: " عَرَفَة كلهَا موقف "، فَحَدثني ابْن جريج: قلت لنافع: سَمِعت ابْن عمر يَقُول " عَرَفَة كلهَا موقف "؟ قَالَ: لَا﴾ وسمعته يحدث عَن نَافِع أَن ابْن عمر كَانَ يَأْكُل من بدنته. قَالَ ابْن جريج: قلت لنافع: أَكَانَ ابْن عمر يَأْكُل من لحم نُسكه؟ فَلم يُخْبِرنِي عَنهُ بِشَيْء.

وَقَالَ سلم بن قُتَيْبَة: قلت لشعبة: إِن (الْبري) يحدثنا عَن أبي إِسْحَاق أَنه سمع أَبَا عُبَيْدَة يحدث أَنه سمع ابْن مَسْعُود. فَقَالَ: أوه، كَانَ أَبُو عُبَيْدَة ابْن سبع سِنِين! وَضرب جَبهته.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: (الْبري) كذبه الثَّوْريّ.

وَقَالَ ابْن مهْدي: عُثْمَان أحب إِلَيّ من الْعمريّ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: ولعثمان حَدِيث كثير عَمَّن يروي عَنهُ، وَله أَصْنَاف، وَعَامة حَدِيثه مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ إِسْنَادًا أَو متْنا، وَهُوَ مِمَّن يغلط الْكثير، وَنسبه قوم إِلَى الصدْق وضعفوه