[٣٨٩] الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الْأَيْلِي أَبُو عبد الله

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.

وَقَالَ وهب بن زَمعَة عَن عبد الله بن الْمُبَارك أَنه ترك حَدِيثه.

وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، كَانَ ابْن الْمُبَارك يوهنه، نهى أَحْمد عَن / حَدِيثه.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: الحكم بن عبد الله جَاهِل كَذَّاب، وَأمر الحكم أوضح من ذَلِك.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَمَا أمليت للْحكم عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَالزهْرِيّ وَغَيرهم كلهَا من الرِّوَايَات مِمَّا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهَا، وَضَعفه بَين على حَدِيثه.

[٣٩٠] الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ

قَالَ البُخَارِيّ: رَأَيْت أَبَا الْوَلِيد يضعف حَدِيث الحكم بن عَطِيَّة صَاحب ابْن سِيرِين وثابت.

وَقَالَ أَحْمد: لَا بَأْس بِهِ، وَقد روى عَنهُ وَكِيع والطفاوي وعدة، يروي عَن مُحَمَّد ابْن سِيرِين إِلَّا أَن أَبَا دَاوُد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ أَحَادِيث مُنكرَة.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ عِنْدِي مِمَّن لَا بَأْس بِهِ، يكْتب حَدِيثه.

[٣٩١] الحكم بن سِنَان الْقرشِي أَبُو عون - بَصرِي

عَن مَالك بن دِينَار عِنْده وهم كَبِير - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: وَفِيمَا يرويهِ مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ.