Mukhtasar al-Buwayti
مختصر البويطي
Enquêteur
علي محيي الدين القره داغي
Maison d'édition
دار المنهاج
Année de publication
1436 AH
Lieu d'édition
جدة
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Mukhtasar al-Buwayti
Yusuf ibn Yahya al-Buwayti (d. 231 / 845)مختصر البويطي
Enquêteur
علي محيي الدين القره داغي
Maison d'édition
دار المنهاج
Année de publication
1436 AH
Lieu d'édition
جدة
[ قال الشافعي](١): وإذا صلى الإمام بقوم ساهياً وهو جنب فصلاتهم تامة وعليه [هو ](٢) الإعادة، إلا أن يعلموا أنه جنب [ فتبطل صلاتهم.
وإن صلى بهم جنباً ] عامداً وهم سهاة بطلت صلاتهم (٣)، فإن صلى بهم بغير إحرام فسدت صلاتهم ساهياً كان أو عامداً (٤).
[ قال ](٥): ولو صلى بهم فضحك أو ترك سجدة ساهياً أو ركعة فأتوا بها من غير الإمام فصلاتهم تامة.
ومن (٦) كان عليهم قضاء من رمضان أو نذر لم يجزه أن يدخل فيه إلا بنية على حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجمِع [الصِّيَامَ](٧) قَبْلَ الْفَجْرِ)) (٨)، وكذلك إن كانت صلاة نذرها على
(١) الزيادة من (ح).
(٢) الزيادة من (ح).
(٣) في (ح): ((صلاته عليهم)).
(٤) قال في الأم (٢٤٤/١): (من علم أن رجلاً افتتح الصلاة بلا تكبير أو صنع فيها شيئاً يفسدها وصلى وراءه أن يقضي صلاته، ومن لم يعلم ما صنع ممن صلى وراءه من الطائفة فصلاته تامة ، كما يكون من صلى خلف رجل على غير وضوء أو مفسد لصلاته بلا علم منه تام الصلاة، قال أبو محمد: وفيها قول آخر إذا كان الإمام قد أفسد الصلاة عامداً فصلاة من خلفه علم بإفسادها أو لم يعلم باطلة ). فالذي في الأم هو المعتمد ، وهو أنه لا تجب عليهم الإعادة إذا لم يعلموا . انظر: المجموع (٢٦٢/٤).
(٥) الزيادة من (ح).
(٦) في (ح): ((وإن)).
(٧) في (ح): ((صلاته عليهم)).
(٨) قال في الأم (١٠٤/١): (قال بعض أصحابنا: لا يجزئ صوم رمضان إلا بنية، كما لا تجزئ الصلاة إلا بنية ... فكان هذا - والله أعلم - على شهر رمضان خاصة وعلى ما أوجب =
218