698

Le Contrôleur explicatif des anomalies des lectures coraniques et leur clarification

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

Enquêteur

علي النجدي ناصف، عبد الحليم النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي

Maison d'édition

وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Lieu d'édition

مصر

في الصفة أيضا السبوح، والقدوس، بالضم، وإثبات الفعول الاسم كشبوط١، وسمور٢، وتنور، وسفود٣، وهبود٤، -لجبل باليمامة، - وعبود.
ومن ذلك قرأ الأعمش: "وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِمْرًا٥".
قال أبو الفتح: هو راجع بالمعنى إلى أنه من قولهم: منديل الغمر؛- لأنه الدنس وفساد المعتقد، وكلام العرب لطيف المذهب، وكريم المضطرب لكن بقى من يشبه٦، وينجلى بنظره أغماؤه٧ وأشبه٨.

١ الشبوط: سمك دقيق الذنب، عريض الوسط، لبن المس، صغير الرأس، والواحدة بهاء.
٢ السمور: دابة يتخذ من جلدها فراء ثمينة.
٣ السفود: حديدة يشوى بها.
٤ هبود أيضا: ماء، وفرس لعمرو بن الجعيد.
٥ سورة الحشر: ١٠.
٦ يشبه: يجلو محاسنه، ويكشف عن مزاياه. ومن قولهم: شبه الخمار والشعر لونها: زادا في حسنها، وأظهرا جمالها.
٧ أغماؤءه: أغشيته، جمع غمى، كهوى. من قولهم: في السماء غمى، إذا غم عليهم الهلال.
٨ أشبه: اختلاط وجوهه، وتشابك مذاهبه. من قولهم أشب الشجر -كفرح-: التف.

2 / 318