646

Le mâle et la femelle

المذكر والمؤنث

Enquêteur

محمد عبد الخالق عضيمة

Maison d'édition

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Lieu d'édition

لجنة إحياء التراث

الحمقى، وامرأةٌ (مِعطارٌ) من العِطْر، و(مِعطاءٌ) من العطية.
وقال يعقوب: يقال: ناقةٌ (مِلْواحٌ)، إذا كانت سَرِيعةَ العطش. قال: ومِثلُه (مِهياف) والذكرُ والأُنثى فيه سواءٌ، وقال أحمد بن عُبيد: المِلواحُ على ثلاثة أوجُهٍ:
المِلواح: التي تُسرِعُ العطش، والمِلواحُ: العظيمةُ الألواحِ، والملواح: التي قد لوّحها السفر، أي ذهب بلحمها. قال ابن مقبل:
على كُلِّ مِلواحٍ يَزِلُّ بَرِيمُها ... تُعاطي اللجامَ الفارسي وتصدفُ
قال أبو جعفر: المِلواحُ في البيت: العظيمة الألواح. والبريم: القِلادة من خِلطين، وكُلٌّ خِلطين بريم مثل الشعير والقمح وما أشبههما. وقال الأصمعي:

2 / 97