وقال أبو حاتم عن الأصمعى؛ البعوضة: رملة فى أرض طيّىء. وهذان القولان متقاربان لأنّ فيد شرقىّ سلمى، وسلمى أحد جبلى طيىء، قال زهير:

ثمّ استمرّوا وقالوا إنّ موعدكم ... ماء بشرقى سلمى فيد أوركك

وقال ابن مقبل، وذكر رمل البعوضة:

أإحدى بنى عبس ذكرت ودونها ... سنيح ومن رمل البعوضة منكب

وقال متمم بن نويرة يرثى أخاه مالكا:

على مثل أصحاب البعوضة فاخمشى ... لك الويل حرّ الوجه أو يبك من بكى

ومالك إنما قتل يوم بطاح، على ما تقدّم ذكره، فدلّ قوله أن البعوضة قبل بطاح. وقال أيضا فى رثائه:

نعم الفوارس يوم حلية غادرت ... فرسان فهر فى الغبار الأقتر

فأنبأك قوله أن حلية وبطاح والبعوضة متدانية، فيذكر منها ما يستقيم له به الشعر.

فيها أربع لغات: بغداد؛ بدالين مهملتين، وبغداذ، معجمة الأخيرة؛ وبغدان، بالنون؛ ومغدان، بالميم بدلا من الباء؛ تذكّر وتؤنّث.

قال ابن الأنبارى: أنبأنا «١» أبو العبّاس، قال: سمعت بعض الأعراب يقول: لولا أنّ تراب بغداذ كحل لعمى أهلها. وأنشد:

ما أنت يا بغداذ إلّا سلح ... وإن سكنت فتراب برح «٢»

وأنشد أبو بكر المخزّمىّ فى بغدان: