والضُّراط: الرُّدام.

وعبطُ الثَّوب: شقُّه. وعبط البهمة: ذبحها، وليس بها علَّةٌ. والعبطُ: الكذبُ. والعفطُ: الضُّراطُ. ويقال: ما له عافطةٌ ولا نافطةٌ: أي شيءٌ.

وغبطُ الشّاة: أن تجسَّها لتعرف سمنها من غيرِه، ويُقال: غبطته بما أصاب غبطةً. [وغمَطَ النِّعمة، أي: كفرها] .

والقسوط: الجور. والقشطُ: الكشط، وفي قراءة عبد الله: (وإذا السَّماءُ قُشِطَت) .

وهو فقطُ الطّائر الأنثى. والقنوط: اليأس.

وكشطُ البعيرِ: نزعُ الجلْد عنه. وكشط الطَّبقِ: رفعه. وكشط الجلِّ عن الفرسِ. سروه عنه.

ويقال: لبط به. أي صرعَ.

والنَّحيط: الزَّفير. ونشطُ الحيَّة: لدغها. ونشطُ الحبلِ: عقده بأنشوطة. [ونشط من بلدٍ إلى بلدٍ، أي: خرج في سرعة، نشطًا] . والنَّفط من العطاس. ونفيط الظَّبي: صوته.

والهبوط: النُّزول. وهبطَ ثمنُ السِّلعة بمعنى أهبطَ. وهرطَ في عرضِ أخيه هرطًا، أي: طعن