ويقالُ: مرَثَ الخبْزَ، أي: ماثَهُ ومرَثَ الصَّبيُّ إصبعهُ، أي: لاكها، قال عبدةُ بنُ الطَّبيبِ:

فَرَجَعْتُهُمْ شَتّى كأَنَّ عَميدَهُمْ ... في الْمَهْدِ يَمْرُثُ ودْعَتَيْهِ مُرْضَعُ

وهو المُكث. وملثهُ بالكلام: إذا وعدَهُ عِدةً لا يُريدُ له الوفاءَ بها.

ويُقالُ: خرجْتُ أنقُثُ السَّيرَ، أي: أُسرعُ. ونكْثُ العهدِ: نقضُهُ.

(ج) بُلوجُ الصُّبحِ: انبلاجُهُ.

ويقالُ: ثَلجَتنا السّماءُ، مِنَ الثَّلجِ، كما تقولُ: مَطَرتنا من المطرِ. وثُلوجُ النَّفسِ: اطمئنانُها.

والخروجُ: نقيضُ الدُّخولِ. ويقالُ: خَلجَتْ عينُهُ: إذا طارتْ.

والدُّروجُ: المشيُ. ودلَجَ: إذا مشى بَينَ البئرِ والحوضِ يحملُ الدَّلوَ. والدُّموجُ: دخولُ الشَّيءِ في الشَّيءِ واستحكامُ المدخول فيهِ.

ويقالُ: سلجتِ الإبلُ: إذا أَكلَتِ السُّلجَ فاستطلقَتْ عنه بُطونُها.

والشَّمجُ: الخياطَة المتباعدةُ.

والعروجُ: الصُّعودُ إلى السَّماءِ. والعرجانُ: مِشية العرجانِ. وعنجُ البعير: أن تجذِبَ خطامَهُ إليكَ وأنت راكبُه.

والفلجُ: الظَّفرُ، يُقالُ، في المثل: "مَنْ يأتِ الحَكَمَ وحدَهُ يفْلُج".