- ﴿لَكِنَّ﴾ . من [الكهف: ٣٨]

- ﴿الظُّنُونَا﴾ . من [الأحزَاب: ١٠]

- ﴿الرَّسُولاَ﴾ . من [الأحزَاب: ٦٦]

- ﴿السَّبِيلاَ﴾ . من [الأحزَاب: ٦٧]

- ﴿قَوَارِيرَا﴾ في الموضع الأول من [الإنسان: ١٥] .

- ﴿سَلاَسِلَ﴾ . من [الإنسَان: ٤]

... وهذه الألفات التي خُتِمت بها هذه الكلمات هي المسماة بالألفات السبع في القرآن الكريم، ويشار هنا إلى أن الخمس الأخيرة من الأمثلة السابقة تُقرأ - على رواية حفص - بالوقف على الألف.

ومن أمثلة المد الأصلي الثابت وقفًا كذلك: [النَّمل: ١٥] ﴿وَقَالاَ الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ ويسمّى بالمدِّ المحذوف عند التقاء الساكنين وصلًا. فإنك لو وقفت عند ُ ژ ِ فإنك تمد مدًّا طبيعيًا، فإذا وصلتَ حذفت هذا المدّ.