وهذا الابتلاء بالكذب والحسد، والرد على أمثال هؤلاء؛ هو طريق الأنبياء والمصلحين وسنتهم، كما يتبدّى من حوارهم وقصصهم في كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ، وأخبارهم، فكانوا يردون على كل شبهة، أو افتراء، أو تلبيس، وذلك ليقيموا الحجة على الناس.
وقد دفع هذا الأخ أبا حازم ليكتب رسالة يبين فيه منهج أهل السنة والجماعة الذي يدين الله به، ويوضح فيها باختصار مفردات دعوته، كي يقطع السبيل على كل متقول.
وقد طالعت بيان الأخ الفاضل الشيخ أبى حازم الذي سمَّاه «منهج الاعتدال» بتأمل وإمعان، فوجدته موافقًا لما عندي، ومطابقًا لما تعلمناه من أستاذنا الألباني، وغيره من شيوخ الدعوة في هذه البلاد المباركة، ولم أجد فيه ما يحتاج إلى تعديل إلا بعض مسائل ثانوية، فجاء هذا البيان على اختصاره ممثلًا لما ندين الله تعالى به في هذه المسائل الكبار، وأرجو أن يزيل الله به ما علق في بعض الأذهان، من مخالفات لمنهج أهل السنة، والحمد الله رب العالمين.
وكتبه
محمد عيد العباسي
في ١٠ ربيع الآخر ١٤٢٠ هـ ... الموافق ل ٢٣/تموز ١٩٩٩ م
1 / 3
واقعنا العام المؤلم
أمتنا أمة البقاء والنصر
واقعنا الخاص المفجع
ظهور التكفير والإرجاء
حاجتنا إلى الاعتدال
عقيدة وشهادة
الإسلام دين الكمال والشمول
الإسلام دين البشرية جمعاء، ودين مستقبلها
التوحيد ومنزلته في الإسلام
الشرك وخطورته
من صور الشرك
ضابط فهم الكتاب والسنة
الطائفة المنصورة
الانتساب إلى منهج السلف
الإيمان تعريفه، ومذهب الحق فيه
أسباب ضلال الفرق الرئيسة
المنهج معناه وقضاياه
هل المنهج من العقيدة أم قسيم لها؟
هل يجوز أن ينفصل المنهج عن العقيدة
العلماء ورثة الأنبياء
الحكمة والرفق والعقوبة والقضاء
الحاكمية: معناها، أنواعها، أدلتها
هل الحاكمية قسم رابع من أقسام التوحيد؟
المعينات على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
المداهنة، المداراة، التقية
طوائف الناس في هذا
البيعة وأحكامها
المجتمعات المعاصرة
الطاغوت: معناه، أنواعه، أحكامه
الجاهلية: معناها، أحكامها، أنواعها
إقامة الحجة، والعذر بالجهل
العموم، والإطلاق، والإجمال
لا يمكن اجتناب العموم
الاحتجاج بالعموم والأخذ بالمتشابه من أسباب الضلال
من الضلال تفسير الكلام دون معرفة بأساليب اللغة العربية
التجسس وأحكامه
الفوضى وأحكامها
العمل الجماعي، والعمل الفردي
حكم ذكر السلبيات في المسلمين
من أحكام النية في الإسلام
المسلمون إخوة والكافرون أعداء
المسلمون خير البرية، والكافرون شرها
الوسائل والغايات
سنة الله في الابتلاء، وحكمته في الافتتان
حقائق كشفتها هذه الفتن
أهم سلبيات هذه الفتن
من أحكام الردود
قاعدة (نصحح ولا نجرح)
قاعدة: إذا حكمت حوكمت، وإذا تعلمت هديت، وإذا دعوت أجرت