============================================================

الاوبقال السلامة والاباء والجماعة والامانة واوشية واحده اولها0 وذكر فصول في خ أخرى فصول ما محتاج ذكرها والزي كنيب كفاية ويقال [8a)8 عل. ويقال ابانا الزي في السموات والتحليل ويشيل الا كليل عن راسه السدامة والابآء والجاعة والامانة واوشة واحره اولهائن بان بهه أ وبيقول البركة: ومما ينضر الى ذلك تملب العروس في اربعين بوماب ويرفع النخورر ويقراء ثم يقال ابانا الزي والتحليل ويرشر اللحاهن الماء وريقال زموررة وتحم اللحفل ويبارك البولس من رساله افسس اوله 1 عليه وعلى البييت فازا اراد ابواه يسمياء يتاه عليه اوشية مختصة بزلل ثم يسما.

266120981468س2 والزي يعتمد في تحليل النفسا اذا ولرث ذكرا لد محشاج الى نصه للهنا فاشه الانجيرمن متى اولة 6 مرموج في البيعة لالمهمودبيةة ولكن نزكرما يجب في نص القانون والمراة التي تلد ودخرالى الوس 176 فلتقم اربعين يوط اخارهبا عن الموضع المقرس ان كان ذكراء وثمانين يوماان ).aaويتال الاواثيالتدنة واوشيه واصره اولها كان النى. والتوابل لاينان من السرائر المقرسة الأ بعدان ينطهرن اولا فان وبيقال ابانا الزي والنتخليل وبرهن جبهه تها وابربيها بالزييت وينناول من السراير المقده كان ذكرا فعشرون يومتا. وان كان انفى فاربعون پوما: فصل في ما بتغلق بالبفا والاطنال المولودين ينتظر في هزا السلك حاشية وهدفي بعض الكب الصادرة من الاباء الريسين الالههار ما يعتد في اسبوم الحنل في اليبرور الساي من يند الهنا قمقم اللهانة الي مانصة ومتق لم عفرة من اولى القداس لدحلن ولد حلهم القس المقدى ييش هو ويؤضر اناء خاس بعددما:ويوقد سبع شمعات اوسرح ويبشرى ويتول والزي خرم معه من الشمامسة ولد جب لاحرين الكهنة ان يحلل في وسله ورنى البخور ومبو4ه القراس ويغلي رأسه ولا ان مشنع من القربان الى القراس الشايي وان ويقال الفصول الي تذكره وقيد به في الاءقليل زيت. ويسير من ملح: تاخرلعدم من يقرس فلايفط راسه الى ان يقرس فيعتمر على ذلك: تم الاراة اذا ولمت أتى تدد بعد فماين پونا وتحلاهارتب ف كاب الودية افره 50r2ع وفي خ أخرى البولس من فلباوس 6 اوله البساب الحاري والعشرو في نجنيزالاموات من البهاركة ~~والاساففة اذا توفي البدريرل اواسفن لا يغسل اجسادها بل بغسل ايدفما المزمورما وارجلها وكزلك قس اويراهب. قال سيرناله النجر لبلفرس ان الزى يههر الانجيد من لوقاباولهع1 0 ليس يحشاج الا الى فسل قرميه فقط لان كله نقى ويلبس المتبح بدلشه

48 4 64/61696 6/626960697

Page 241