(فأطنبوا السير) أي: بالغوا فيه (١)، وأطنبت الإبل إذا تبع بعضها بعضًا في السير.

(حتى كان عشيّة) قال الشيخ وفي الدين: بنصب عشية على أنّه خبر كان واسمها محذوف، أي كان الوقت عشيّة، كذا ضبطناه في أصلنا.

(فحضرت صلاة) (٢) في بعض النسخ صلاة الظهر.

(على بكرة آبائهم) بفتح الموحدة وسكون الكاف، قال الخطّابي وابن الأثير: كلمة للعرب يريدون بها الكثرة والوفور في العدد، وأنّهم جاؤوا جميعًا لم يتخلّف منهم أحد، وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقى عليها الماء، فاستعيرت في هذا الموضع.

(بظعنهم) هي النساء، واحدتها ظعينة.

* * *

(أصابه الله بقارعة) أي: بداهية تهلكه، يقال: قرعه أمر إذا أتاه فجأة، وجمعها قوارع.

* * *

(١) هنا في ب زيادة: "وتبع بعض الإبل بعضًا، قال الجوهري: أطنب في الكلام بالغ فيه".

(٢) في سنن أبي داود المطبوع: "الصلاة".