( 217 ) ( وعن ابن عباس قال : قال رسول الله : ( فقيه واحد ) أي بقاؤه وحياته ( أشد على الشيطان ) لأن الفقيه لا يقبل أغواءه ويأمر الناس بالخير على ضد ما يأمرهم بالشر ( من ألف عابد ) ) قيل : المراد به الكثرة وذلك لأن الشيطان كلما فتح بابا من الأهواء على الناس ، وزين الشهوات في قلوبهم ، بين الفقيه العارف بمكائده ومكامن غوائله للمريد السالك ما يسد ذلك الباب ويجعله خائبا خاسرا بخلاف العابد فإنه ربما يشتغل بالعبادة وهو في حبائل الشيطان ولا يدري ( رواه الترمذي وابن ماجه ) قال الربيع : حديث ( لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ) رواه البيهقي في الشعب والطبراني في الأوسط وغيرهما من حديث أبي هريرة مرفوعا به في حديث ، وقال الطبراني : سنده ضعيف وله شواهد أسانيدها ضعيفة . ا ه . لكن كثرة طرقه تخرجه عن الضعف خصوصا حيث اعتضده برواية الترمذي وابن ماجه عن ابن عباس .

Page 434