منقلبي ^[٦٨٠] وارزقني طاعتك ما أبقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والآخرة إنك على كل شيء قدير ^[٦٨١]، ويدعو بما أحب ^[٦٨٢] ويصلي على النبي ﷺ ^[٦٨٣] ويأتي الحطيم ^[٦٨٤] أيضاً وهو تحت الميزاب فيدعو ثم

[٦٨٠] أي منصرفي.

[٦٨١] لأكون ممن قلت في شأنهم: ومنهم من يقول: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ^(١).

[٦٨٢] أي: بأي دعاء دعا به فحسن.

[٦٨٣] لأن الدعاء لا يرد إذا اقترن به ^(٢).

[٦٨٤] نَصًا والحطيم: بفتح الحاء وكسر الطاء، قال: مالك - رحمه الله -: «هو ما بين المقام إلى الباب»، وقال ابن جريج: «هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر»، وقال ابن حبيب: «هو ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام حيث يتحطم الناس للدعاء».

وقال ابن دريد: كانت الجاهلية تتحالف هناك يتحطمون بالإيمان فكل من دعا على ظالم وحلف إثماً عجلت عقوبته»، وقال النضر: «الحطيم الذي فيه الميزاب»، وإنما سمي حطيماً؛ لأن البيت ربع وترك محطوماً وقيل: لأن العرب كانت تطرح فيه ما طافت به من الثياب فتبقى حتى تتحطم بطول الزمان فيكون فعيلًا بمعنى فاعل. =