جِبْرَائِيلُ. قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قَالُوا: أَوَقَدْ أُرْسِل إِلَيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: حَيَّاهُ اللَّهُ مِنْ أَخٍ وَمِنْ خَلِيفَةٍ، فَنِعْمَ الأَخُ، وَنِعْمَ الخَلِيفَةُ، وَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ. ثُمَّ دَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ جَالِسٍ، فَجَاوَزَهُ، فَبَكَى الرَّجُلُ، فَقَالَ: لا يَا جِبْرَائِيلُ، مَنْ هَذَا؟ " قَالَ: مُوسَى. قال: "فَمَا بالُهُ يَبْكِي؟ " قَالَ: تَزْعُمُ بَنُو إِسْرَائِيلُ أَنِّي أَكرَمُ بَنِي آدَمَ عَلَى اللَّه، وَهَذَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ قَدَ خَلَفَنِي فِي دُنيَا، وَأَنَا فِي أُخْرَى، فَلَو أَنَّهُ بِنَفسِهِ لَمْ أُبَالِ، وَلَكِنْ مَعَ كُلِّ نَبِيٍّ أُمَّتُهُ. ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرَائِيلُ، فَقِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرَائِيلُ. قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدُ. قَالُوا: أَوَقَدْ أُرْسِل إِلَيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: حَيَّاهُ اللَّه مِنْ أَخٍ وَمِنْ خَلِيفَةٍ، فَنِعْمَ الأَخُ، وَنِعْمَ الخَلِيفَةُ، وَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ. قَالَ: فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُل أَشْمَطَ (^٩٦) جَالِسٌ عِندَ بَابِ الجَنَّةِ عَلَى كُرْسِيٍّ، وَعِندَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ بِيضُ الوُجُوهِ، أَمْثَالُ القَرَاطِيسِ، وَقَومٌ فِي أَلوَانِهِمْ شَيْءٌ، فَقَامَ هَؤُلاءِ الذِينَ فِي أَلوَانِهِمْ شَيْءٌ، فَدَخَلُوا نَهَرًا فَاغْتَسَلُوا فِيهِ، فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ مِنْ أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ، ثُمَّ دَخَلُوا نَهَرًا آخَرَ، فَاغْتَسَلُوا فِيهِ، فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ مِنْ أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ، ثُمَّ دَخَلُوا نَهَرًا آخَرَ اغْتَسَلُوا فِيهِ، فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ مِنْ أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ فَصَارَتْ مِثْلَ أَلْوَانِ أَصْحَابِهِمْ، فَجَاءُوا فَجَلَسُوا إِلَى أَصْحَابِهِمْ، فَقَالَ: "يَا جِبْرَائِيلُ، مَنْ هَذَا الأشْمَطُ؟ ثُمَّ مَنْ هَؤُلاءِ البِيضُ وُجُوهُهُمْ، وَمَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ في ألْوَانِهِمْ شَيْءٌ؟ ومَا هَذِهِ الأنهَارُ الَّتِي دَخَلُوا، فَجَاءُوا وَقَدْ صَفَتْ ألْوَانُهُمْ؟ " قَالَ: هَذَا أَبُوكَ إبرَاهِيمُ أَوَّلُ مَن شَمِطَ عَلَى الأَرْضِ، وَأَمَّا هَؤُلاءِ البِيضُ الوُجُوهِ فَقَومٌ لم يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ، وَأَمَّا هَؤُلاءِ الَّذِينَ فِي أَلوَانِهِمْ شَيْءٌ فَقَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا،

(^٩٦) شَمَطَ الشيءَ يَشْمِطُه شَمْطًا وَأشْمَطَه خلطه، والشمط في الشعر اختلافه بلونين من سواد وبياض، والجمع شمط وشمطان، والشمط في الرجل شيب اللحية، ويقال للرجل: أشيب، والشمط بياض شعر الرأس يخالط سواده. "لسان العرب": شمط.