قلت: ولا يمتنع اجتماع الأمرين، وكان للقاضي عادت بركاته عناية كاملة في استصلاح العامة والدعاء إلى الحق وإشادة الآثار الصالحة، فصلح بحميد سعيه في ذلك الإقليم خلائق دعاهم إلى مذهب العترة - عليهم السلام- فدانوا بذلك، واشتهر العدل والتوحيد وتنزيه الله (سبحانه)(1)، وكان يحمل إلى المنصور بالله - عليه السلام- الأموال الواسعة، ويحملها الجمال والدواب أثقالا كثيرة، وكان أحد المجاهدين المناصرين المراغمين لأعداء الله، ففاز بحلتي الجهاد والاجتهاد، قال بعض شيوخنا: إن مؤلف البيان المعروف (ببيان السحامي) أخوه وهو علي بن ناصر، وتعقبه بعض المطلعين من شيوخنا بأنه ابن أخيه، فهو علي بن الحسن بن ناصر الدين.

قال السيد العلامة علي (2) بن عبدالله بن الوزير: إنه أخوه كما حكيناه عمن سبق، وكان شيخنا القاضي أحمد بن سعد الدين يرجح الثاني، وفي هذا نقل مفيد غاب عني عند الرقم.

قال السيد شمس الدين: وكانا مطرفيين فرجعا إلى الحق، وصنف سليمان (شمس الشريعة) في فروع الفقه و(النظام) في أصوله، وكانا من تلامذة الإمام الأعظم المتوكل على الله أحمد بن سليمان - عليهما السلام- وتوفي في ......(3) ودفن بقرية (جبن) (4).

سليمان بن هيجان بن القاسم [ - ]

السيد العلامة الكبير صدر المفرعين سليمان بن هيجان بن القاسم بن يحيى بن حمزة بن أبي هاشم - عليهم السلام- هو صاحب المذاكرة المشهورة، وكان عالما كبيرا.

قال شيخنا شمس الدين - رحمه الله -: هذه المذاكرة هي بيان ابن معرف، وهو المسمى (بالمنهج المنير الجامع لفوائد التحرير)، سمي بالمذاكرة لمذاكرة السيد سليمان به شيخه ابن معرف رحمه لله، وقال ابن نزار - رحمه الله -: إن البيان غير المنهج، والله أعلم.

Page 323