قال الدواري(1): اعلم أن الشروح التي توجد لأصحابنا - يعني في زمانه - (شرح التحرير لأبي طالب)، و(شرح التجريد للمؤيد)، و(شرح الإفادة للأستاذ)، و(شرح النصوص لأبي العباس)، و(شرح الأحكام لأبي العباس أيضا)، و(شرح أبي مضر)، ومثله (شرح الحقيني) كلاهما على الزيادات، و(شرح لابن عبد الباعث على التحرير) والمشروحات ستة (التحرير) و(التجريد) و(الأحكام) و(النصوص) لأبي العباس و(الإفادة والزيادات للمؤيد) والتعاليق أربع: (تعليق ابن أبي الفوارس منتزع من شرح التجريد)، و(تعليق القاضي زيد منتزع من شرح أبي طالب) /142/ و(تعليق الإفادة للقاضي زيد منتزع من شرح الإفادة)، و(تعليق الإفادة لابن عبد الباعث على الإفادة)، انتهى.

زيد اليامي [ - 122 ه ] وقيل سنة 123ه

زيد اليامي من أصحاب الإمام الأعظم زيد بن علي - عليه السلام- ذكره البغدادي - رحمه الله -(2).

زيد بن موسى الكاظم [ - ]

زيد بن موسى الكاظم الذي كان يلقب بزيد النار، كان عالما كبيرا من وجوه أهله، ولما تولى محمد بن محمد بن زيد - عليه السلام- عقد له على (الأهواز)، فلما دخل البصرة(3) وغلب عليها حرق دور بني العباس وأضرم النار في نخيلهم، ولذلك سمى زيد النار فحاربه الحسن بن سهل، فظفر به وأرسل به إلى المأمون، فأدخل عليه (بمرو) مقيدا، فأرسل المأمون إلى أخيه علي الرضا، ووهب له جرمه، فحلف على الرضا ألا يكلمه أبدا، وأمر بإطلاقه، ثم إن المأمون سقاه السم فمات وقبر بمرو، وكان هذا السيد الجليل حافظ الزيدية، ذكره البغدادي وغيره.

Page 264