وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ فَسَتَرَهُ اللَّهُ ﵎ عَلَيْهِ، فَهُوَ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ".

قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: (احْفَظْ لِي هَذَا الْحَدِيثَ) - وَهُوَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ، قَالَ لِي الْهُذَلِيُّ: لَمْ يَرْوِ مِثْلَ هَذَا قَطُّ - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ -.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ مِنْ صَحِيحِهِ مِنْهَا: فِي " الْحُدُودِ "، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بن